命意、合體及其它──讀後感徵文比賽頒奬大會上的發言

李觀鼎

各位嘉賓、各位朋友，老師們、同學們：

一九九九年讀後感徵文比賽的評選工作已在日前圓滿結束。現在，請允許我代表評委會講幾句話。需要說明的是，我這個“代表”資格，是邱子維先生和廖子馨小姐謙讓給我的。邱先生是寫作經驗豐富的前輩作家，廖小姐是頗具前衛意識的評論家，這個“小結”本應由他們二位來作才是。可是他們又十分康慨地把發言權讓給我，而我出於對學長的尊重和對女性的尊重，實在無法拒絕他們的美意，只好出來談談參評的一些想法。

首先，我想談一談讀後感的命意問題。命意，即立意，這是客觀事物的反映。就讀後感而言，乃是所讀作品或文章，在我們的頭腦中產生又映，並逐漸清晰、深化的過程。這一過程非常重要，不能很好的完成，寫作便缺乏堅實的基礎。為甚麼一些讀後之“感”寫得膚淺、含糊而沒有特點和個性？原因正在於此。所謂“意”，所謂“思想”，全從材料中來，然後方能統帥材料。著名歷史學家陳垣說過，做學問要“竭澤而漁”，就是說要全面、詳盡地把握材料。寫讀後感何嘗不是這樣？如果不把作品讀得爛熟於心，不把它的內容翻來覆去地弄個“底朝天”，這“感”又從何而來呢？

優秀作品或文章，往往是多層多向的，具有立體性。因此，我們在熟讀、深思之後，可能會產生許多感受和感想，得出不同角度和深度的命意。它們一股腦兒湧現出來，讓人不知如何是好。怎麼辦？這裡又有一個煉意的問題。煉意，就是通過不斷挖掘作品的內涵，不斷深化和拓展自己的認識和感受，最後在幾種命意中選擇最新鮮、最有體會的一種命意作為讀後感的中心思想。

例如讀《濫竽充數》：

齊宣王使人吹竽必三百人，南郭處士請為王吹竽，宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，涽王立，好一一聽之。處士逃。

──《韓非子‧內儲說》

仔細研味這篇文字，我們會覺得它言簡意賅，寄寓深刻，其中有許多地方可“感”：

南郭先生“濫竽充數”之可鄙；

齊宣王不懂音樂之可笑；

南郭逃跑去向之可能；等等。

若是對南郭之可鄙有所認識，不妨以《濫竽豈能充數》為題，着重分析其混跡宮廷樂隊的行逕和必然結局；若是你覺得一味指責南郭，未免“人云亦云”，不夠新穎，則可在齊宣王身上做做文章，不妨以《各打四十大板》為題，重點剖析南郭所以能蒙混於一時，與齊宣王之昏庸無知的因果關係；若是你想強調齊宣王的責任，正是他為“充數”的“濫竽”提供了方便，還不妨以《為南郭先生鳴不平》，反一反傳統的看法；若是你對“處士逃”這句未做具體交待的話進行深思，想到了南郭的三個可能的去向：或改邪歸正，回鄉務農；或訪師求藝，學好吹竽本領，再回來參加演奏；或舊習不改，到其他地方投奔宣王的同類。那麼，還可以《南郭先生逃到哪裡去了？》為題，指出南郭的前二個去向無可非議，後一個去向卻值得人們深思：僅在一個部門清除“濫竽”是不成的。

煉意不僅是對作品內涵的拓展和深化的過程，也是使我們的寫作得以簡潔、集中的必經之途。一些讀後感寫得蕪雜、枝蔓而沒有中心，就是不注意煉意所致。

第二，談談讀後感寫作的合體問題。

大家知道，我們寫文章不光是要做到準確、鮮明、生動，還應注意文章對語言和表達方式的一些特殊要求。寫作要合體，便是一項特殊要求，這也是寫作的一條基本規律。

所謂“體”，一是指語言環境，我們說的話、寫的文章，是在甚麼場合，對甚麼人的，這就是“體”。如果我們所說、所寫，與所在的場合，所面對的人不符，就是不得“體”。一是指文體，寫作必須符合文體的要求，否則也是不得“體”。這裡，我想着重談一下文體問題。寫作要符合文體要求，就是說寫甚麼要像甚麼，寫散文要像散文，寫小說要像小說，寫詩要像詩。至於寫讀後感，當然要像讀後感。這次徵文比賽的參賽作品，有一個相當突出的問題，是對寫作的合體要求不夠注意。具體來說，就是不少人把讀後感寫成評論或準評論了。而事實上，讀後感與評論在文體上是有很大不同的。

從內容上看，讀後感要求寫出寫作主體讀書後受到的感染、啓發和教育，產生的感動、感想和想像，一般不涉及閱讀客體（作品）的思想、藝術的審美評價；而評論則要求對對象（作品）的思想內容和藝術技巧作出深入的分析和歸結，指出其價值和意義，而無須在瑣細的感受上糾纏。

是不是可以這樣說，讀後感側重寫作者主觀感受，而評論側重作品客觀分析；讀後感以感受作品內容為主，評論則內容、形式並重。

從表達方式看，讀後感比較靈活，可叙述，可議論，可說明，可抒情；而評論雖也可以間或插入叙述、說明，但必須以議論為主，否則便不是評論了。

有人也許會說，評論也不是一種“讀後感”嗎？當然，籠統地看，這樣說也有一定道理。因為評論也是讀書之後有感而發的。但是仔細劃分，它們確乎是兩種不同的文體，把它混為一談，是不利於人們特別是初學寫作者水平的提高的。

應該說，寫讀後感是寫評論的準備階段，也是後者的基礎。讀後感訓練的是主體對客體的情感把握和具體感受的能力，是敏銳感知和豐富聯想的能力，這種能力增強了，具備了，寫評論便有了基礎。否則，評論的寫作便不可能深入、中肯，獨具慧眼，充其量不過是冬烘教授乾癟的講義，學究生生空洞的教條。我想，培養上述能力應該是我們舉辦讀後感徵文比賽的一個目的吧。

最後，我有兩個意見。這次評選文章，見到一些大同小異之作，近乎一個模子刻出來的，這使我想到要給語文老師提一點參考意見︰

指導學生寫作，不要設定框框，以自己的思路限制，更不要代替了同學的思路。老師們平時工作繁重，課外指導學生作文，更是加重了負擔，對於老師們付出的辛苦，大家念念在懷，但老師們的功夫只有用於開啟學生的思路，調動其思想的積極性，才能事半功倍。

在閱稿過程中，我們還發現有一書重“感”的情況，就是一個人對同一部書發表多次“感受”。我想，讀後感徵文比賽的另一重要目的，乃是推介本澳作家作品，推廣小城閱讀活動，我們應該更多更好地讀書，如果不是有了新的、更深的感受的話，就盡量不要每年都寫同一本書的讀後感。

一孔之見，拉扯如上，也不知說到點子上沒有。謝謝！

相關附件：合意、合體及其它──讀後感徵文比賽頒獎大會上的發言_李觀鼎